Личность общество что делает человека человеком. Пример эссе по обществознанию: Что делает человека человеком? Прагматическая точка зрения

Отличие человека от других живых существ Что такое человек и чем он отличается от животных? Над этими вопросами люди задумывались давно. Например древнегреческий философ Платон отвечал на них так: «Человек-это двуногое животное без перьев». А Блез Паскаль высказался так: «Человек без ног всё же остаётся человеком, а петух без перьев человеком не становится».

Что же всё таки отличает людей от животных? Великие мыслители пришли к выводу: самый важный признак человека заключается в том, что он существо общественное. Лишь в обществе, в общение между людьми происходило формирование таких человеческих качеств, как язык(речь), способность мыслить и др. Каждый родившейся ребёнок становиться человеком только в обществе. Детёныши животных от рождения имеют инстинкты, которые помогают им ориентироваться в том, что можно, а что нельзя.

Дитя человеческое после рождения - самое неприспособленное к жизни из всех живых существ. И человек из него вырастает только в семье, в обществе, где его учат жить, дают ему знания об окружающем мире, формируют умение трудиться. Были случаи, когда совсем маленькие дети попадали к животным. Выросшие среди зверей, они не научились ходить на двух ногах, разговаривать, пользоваться различными предметами. Они не способны были мыслить, как люди, и оказавшись среди людей, вели себя как пойманные животные.

Но, будучи социальным существом, человек не престаёт быть существом природы. Природа создала тело человека. Человек чудесное создание природы. Он имеет многие биологические потребности и нуждается в определённой тепловой среде. Наше тело, кровь, мозг принадлежат природе. Следовательно, человек - ещё и существо биологическое. Социальное и биологическое слиты в человеке воедино. В человеке биологическое и социальное начала органически связаны между собой, и только в таком единстве существует человек. Это неразрывное единство позволяет сказать: человек-существо биосоциальное.

Мышление и речь Наряду с трудом и социальными отношениями важнейшим отличием человека от животных является способность мыслить. Благодаря мышлению человек не просто приспосабливается к природным условиям, как животные, а преобразует мир. Человек сначала подумает, представит себе, какой цели он хочет достичь, а затем будет трудиться, чтобы воплотить задуманное. Следовательно, деятельность человека имеет творческий характер: он, опираясь на знания о мире, творит нечто новое сначала в мыслях, а потом практическими действиями.

Потребность людей в общении, благодаря которому только и возможен коллективный труд, привела к появлению первых слов. Постепенно развивалась человеческая речь, помогавшая людям обмениваться мыслями. Между мышлением и языком существует тесная связь. Язык не существует без мышления, а мышление нельзя отделить от языка.

Как человек реализует себя? Вероятно, каждый человек хотел бы, что бы жизнь его не прошла напрасно. Когда человек уходит из жизни, на надгробии пишут: родился в таком-то году, у мер в таком-то. Между двумя датами – чёрточка. Что за этой чёрточкой? Пил, ел, ходил- и всё? Или оставил после себя добрую память? Что же остаётся людям?

Созданное творчеством поэта- его стихи, поэмы, повести. Садовники- парки и сады. Учителя и врачи- умное и здоровое поколение. Однако философы заметили: человеку свойственно желание чем-то выделиться, стать знаменитым. О такое желание часто принимает уродливую форму. Сейчас же в нашей жизни всё большее внимание уделяется приобретению материальных благ.

Но очень часто, люди как бы обложив себя со всех сторон материальными благами забывают про свои собственные возможности. Способности, дарования человека проявляются и развиваются только в процессе деятельности. Пока ребёнок маленький он играет, а ведь в игровой деятельности развиваются многообразные человеческие качества. Наступает время, когда рядом с игровой развивается учебная деятельность. Наряду с учёбой появляется и трудовая деятельность.

Каждый человек способен сам выбирать себе жизненный путь. Любой шаг – выбор внутреннего спора между добром и злом, высоким чувством и низменными помыслами. Рассмотрим, что делает человека человеком — кратко? Любовь к жизни и окружающей среде, слияние с обществом с чистыми помыслами и разумом. Каждый человек рождается человеком, а вот жизненные принципы и его умение адаптироваться в любой ситуации, наряду с другими факторами создают в человеке нравственность, один из главных критериев в жизни общественного существа.

Как человек становится человеком?

Наедине со своим мышлением, человек сам воспитывает и формирует в себе те качества, которые делают человека человеком. Что для этого нужно, прежде всего:

• любить и творить;
• прощать и верить
• уважать и защищать ближних;
• уметь благодарить и быть благодарным;
• быть ответственным и справедливым;
• быть честным и совестливым.

Это, пожалуй, самые важные преимущества в развитии и самовоспитании человека. Также можно отнести и мудрость, но она приходит к человеку с годами. Кроме всего каждый человек первоначально способен:

• обладать мышлением, разумом, членораздельной речью и сознанием;
• к сознательной целенаправленной деятельности;
• моделировать свое поведение;
• выражать ценностное отношение к действительности;
• предвидеть дальнейшие последствия своих действий;
• удовлетворять потребности и духовные и материальные.

Каждому человеку присуще развивать в себе человеческие ценности и качества в процессе общения с себе подобными.

Каждый человек имеет право на выражение своих эмоций и чувств, именно эти качества дополняют полный образ человека. Помимо всего прочего необходимо иметь семью, ради которой человек готов творить и совершать все начинания.

Самыми простейшими требованиями к человеку является поддержка в чистоте внешнего вида и создании в своей жизни комфортных условий на протяжении своего жизненного пути. Человек должен быть готовым прийти на помощь любому, нуждающемуся, попавшему в беду или сложную ситуацию. Он должен прививать себе и своим детям такие качества как доброта, искренность, сострадание и отзывчивость.

• Это интересно —

Что касается современных детей, они, обретая зрелость, лишь тогда становятся человеком, когда «впитывают» в себя опыт отцов. Это важно для нового поколения — это их жизненный пример. Они должны чувствовать обязанность самим сохранять и обогащать, передавать детям все, что им оставило старшее поколение, вплоть до благодарной памяти. Бесконечная наследственность поколений, скрепленных между собой духовным родством, мужественной готовностью к самоотречению ради тех, кто будет жить на земле, и есть та сила, которая делает человека человеком.

Урок 2 ЧТО ДЕЛАЕТ ЧЕЛОВЕКА ЧЕЛОВЕКОМ?

Эпиграф к уроку:

У природы нет другого мозга, кроме того, что она с таким трудом втиснула человеку в голову.

Бернард Шоу

Цель: сформировать у учащихся представление о происхож­дении человека и его отличиях от животных.

Учащиеся должны знать, что:

1)самый важный признак человека заключается в том, что он существо общественное;

2)в процессе общения происходит формирование таких чело­веческих качеств, как язык, способность мыслить и т. д.;

3)социальное и биологическое слиты в человеке воедино;

4)наряду с трудом и социальными отношениями важнейшим отличием человека от животного является способность мыслить;

5)в игровой, учебной и трудовой деятельности, развиваются многообразные человеческие качества.

Учащиеся должны понимать, что такое:

1)человек;

2)человек - существо биосоциальное;

3)мышление;

4)потребность;

5)общение;

6)игровая деятельность;

7)учебная деятельность;

8)трудовая деятельность;

9)производственная деятельность;

10)государственная деятельность;

11)политическая деятельность;

12)интеллектуальная деятельность;

13)художественная деятельность;

14)самореализация;

15)способности.

Учащиеся должны уметь:

1)объяснять смысл понятий;

2)характеризовать качества человека;

3)проследить способность человека к творческой деятельности.

Ход урока

I. Изучение нового материала.

ПЛАН

1.Отличие человека от других живых существ.

2.Мышление и речь.

3.Как человек реализует себя?

Данный урок представляет собой изучение нового материала, но это не урок- лекция, так как учащиеся имеют сведения об отличии человека от животного еще из курса истории древнего мира.

1.Всту пител ьная беседа.

-Вспомните, что вам известно о происхождении человека.

-Почему человек выделился из мира животных? Что этому способствовало?

-Чем человек отличается от других живых существ? (Соста­вить кластер.)

1.Выполнение заданий.

Задание 1. Проанализируйте высказывания. Выскажите свои собственные суждения. Согласитесь или опровергните данные точ­ки зрения.

1)«Сущность человека неизменна и «нового человека» создать не удастся, надо только идти к тому - в том и подлинный смысл прогресса - чтобы человечество жило собственно человеческой, а не животной своей сущностью». (Александр Круглов.)

2)«Человек - самое больное и уродливое среди животных, он опасно отклонился от своих инстинктов жизни». (Фридрих Ницше.)

3)«Человек крепко стоял на своих ногах до тех пор, пока у него их было четыре». (Срба Павлович.)

4)«Поскольку человек произошел из царства животных, то яс­но, что он никогда не избавится от звериных элементов». (Фридрих Энгельс.)

5)«Человек - единственное животное, обладающее способно­стью смеяться и заслуживающее того, чтобы смеялись над ним». (Поль Валери.)

6)«Из того, что человек - животное, еще вовсе не следует, что для него обязательно было бы быть скотом». (Николай Михайлов­ский.)

-Что значит: человек - существо социальное? Человек - суще­ство биологическое? (Ответить на этот вопрос ученикам помо­жет текст параграфа.)

-Как вы понимаете слова российского ученого-конструктора, журналиста Александра Локтева: «Из всего животного мира только человек думает, что он думает».

После высказываний учащихся необходимо обратить их вни­мание на то, что наряду с трудом и социальными отношениями важнейшим отличием человека от животных является способ­ность мыслить.

Задание 2. Приведите примеры о необходимости мысли­тельной деятельности.

Задание 3. Проанализируйте следующие высказывания о человеке. Какое из них ближе вашей точке зрения? Почему?

1)«Человек становится человеком только через язык». (В. Гум­больдт.)

2)«Человек отличается от всех других созданий способностью смеяться». (Д. Аддисон.)

3)«Человек делает то, что ему говорят. Большинство животных - нет. (Э. Берн.)

4)«Человек - это знание, которое познает самое себя». (Е. Ев­тушенко.)

5)«Человек - это существо, способное на деятельность, на ко­торую не способно никакое другое существо». (Восточный философ.)

6)«Человек - единственное животное, поведение которого в значительной степени определяется мыслью». (Дж. Каллингвуд.)

Учащиеся высказывают свои мысли, в данном случае возможна дискуссия.

-Но почему философы постоянно обращались к человеку, ана­лизировали и анализируют различные стороны его материального и духовного бытия?

Н. Бердяев сказал: «Философы постоянно возвращались к тому сознанию, что разгадать тайну о человеке - значит разгадать тайну бытия. Познай самого себя и через это познаешь мир. Все попытки внешнего познания мира без погружения в глубь человека, давали лишь знание поверхности вещей. Если идти от человека вовне, то никогда нельзя дойти до смысла вещей, ибо разгадка смысла скры­та в самом человеке».

Человек живет среди других людей, он развивается в человече­ской среде, формируется как личность.

-Вспомните сказку Р. Киплинга про смелого индийского маль­чика Маугли.

-Что происходит с детьми, которые живут вне человеческого общества?

-Чего был лишен Маугли?

Задание 4. Приведите примеры, когда человек жил и воспи­тывался в иной среде.

Жизнь человека направлена на то, чтобы оставить после себя добрую память.

Задание 5. Назовите людей, жизнь которых не прошла бес­следно. Что было ими сделано?

Философы заметили, что человеку свойственно желание стать знаменитым, чем-то выделиться, заслужить признание.

-Назовите, что помогает человеку достичь этого?

Вильгельм Швёбель - немецкий ученый, публицист написал: «Человеку постоянно нужно нечто, что помогало бы ему жить, что мешало бы ему жить и что он мог бы преодолевать».

То есть человек в своей жизни делает что-то благодаря своим способностям, в деятельности он раскрывает себя, свои таланты.

Задание 6. Используя текст параграфа «Как человек реали­зует себя?», определите, какие виды деятельности присущи человеку.

Деятельность способствует самореализации личности.

-Как вы понимаете, что такое самореализация? Запишите сло­ва, которые приходят на ум, когда вы слышите слово «самореали­зация».

«Человек непременно должен израсходовать адаптационную энергию - наследственно определенный ограниченный запас жиз­неспособности, чтобы удовлетворить врожденную потребность в самовыражении». (Ганс Селъе - канадский физиолог.)

И. Закрепление.

Вопросы:

1.Как вы понимаете слова: «Человек - существо биологиче­ское», «Человек - существо социальное»?

2.Приведите примеры биологического и социального в человеке.

3.Как человек может проявить свои способности?

4.Что такое самореализация?

Домашнее задание: § 1.

Существует, разумеется, много вариантов ответа на этот вопрос. Долгое время, например, считалось, что людьми нас делает способность к мышлению - так считал, например, Декарт.

Впрочем, ещё в начале ХХ века философ-неокантианец Эрнст Кассирер (1874 - 1945) раскритиковал привязку человечности к мышлению как wishful thinking, то есть выдачу желаемого за действительное. Философы раннего Нового времени и эпохи Просвещения, писал он, хотели построить общество на основе чистой рациональности, т.е. рациональность была их этическим требованием, человек должен быть рациональным, но вместо того, чтобы сформулировать это так, они говорили о том, что человек по своей природе является рациональным. Между тем, если мы посмотрим на все многообразие человеческой культуры - искусство, религию, политику - те вещи, которые нас, по существу, и делают людьми, то мы никак не сможем свести всё это множество к рациональности. И ни в коем случае не должны этого делать. Извините, но попытки построить "научную этику" в истории уже были, например, в СССР, на базе "научной теории классовой борьбы", и ни к чему хорошему они не привели.

Если не рациональность делает нас людьми, то что? Для Кассирера ответ на этот вопрос - создание и использование символических конструктов (языка, денег, политической символики, религиозных учений и т.д.), которые составляют промежуточный мир между нами и физической реальностью. Иными словами, особенность человеческого положения для Кассирера состоит в том, что он взаимодействует с миром не напрямую, как это делают обычно животные, а преимущественно через посредство мира символов. Например, мы не обмениваем товар на товар, а обмениваем товар на деньги, символические единицы. Водитель на дороге в норме останавливается на красный свет (символический сигнал) даже если дорога свободна. Я сейчас взаимодействую с Вами посредством языка (символической системы) и т.д. Не то, чтобы животные совсем не могли использовать символы - орангутанги и гориллы как минимум способны к освоению простого языка - но ни один биологический вид, кроме человека, не живёт в созданной и поддерживаемой им символической реальности, а человек, наоборот, не может жить без нее. Это один возможный ответ.

Есть и другой ответ на этот вопрос: человека делает человеком его свобода. Свобода проистекает от незавершенности человеческой природы. Классик современной философской антропологии Арнольд Гелен (1904 - 1976) писал, что специфика природы человека состоит в том, что всех животных природа приводит в мир "готовыми", т.е. приспособленными к решению конкретных задач и конкретным условиям среды, в то время как человек приходит в мир как бы недоделанным - без когтей, клыков, шерсти, панциря и т.п., но способным самостоятельно доделать себя. А значит он может приспособиться к самым разным климатическим условиям: от экватора до полярного круга, в отличие от каких-нибудь, например, кораллов, которые погибают при небольшом изменении температуры воды.

Идею свободы человека как определяющей его характеристики особенно активно подхватят французские философы-экзистенциалисты вроде Ж.-П. Сартра (1905 - 1980), но Сартр будет делать акцент на том, что свобода человека - это его бремя (потому что он не выбирал родиться, и не выбирал быть свободным), от которого невозможно отказаться, и одновременно его ответственность.

Наконец, чтобы сказать о современности, Ноам Хомский (р. 1928), говоря о "природе человека" определяет ее как свободное творчество (на YouTube интересную дискуссию Хомского с французским философом М. Фуко в 1971 году). По мысли Хомского, человек, прежде всего, занимается творческими задачами: от ребёнка, который учится языку, до водителя, который попал в пробку и думает, как ее объехать. Тогда именно способность к творческому решению задач на основе, конечно, врожденных паттернов поведения и прошлых знаний, в пределе проявляющая себя в научном и художественно творчестве, но вообще являющаяся нашим стандартным способом решения задач, является определяющей характеристикой человека. Отсюда у Хомского проистекают и политические выводы: общество хорошо ровно в той мере, в какой оно способствует свободному и самостоятельному творчеству человека, а отсюда вытекает ценность прав человека, демократии и, в конечном итоге, анархизм Хомского.

: Что делает человека человеком? Человеческие дети, воспитанные животными, не стали людьми. Это говорит о том, что человек не есть природная данность, а порождение определенной культурной среды.

Человеком не рождаются, человеком становятся в результате кропотливой культурной работы, человека рождает социум, человек явление социальное.

Если человек на стадии формирования выпадет из социума – он не станет человеком, человеческое сознание само собой не воспроизведется.

Производство человека. Формирование определенного культурного типа происходит внутри соответствующих социальных групп. Устойчивую социальную группу создают общие интересы и объединяющий смысл. Этот смысл должен превосходить чисто практические цели, иначе он ничего связать не сможет. Необходимо производство самого человека.

Социоцид. Превратить людей в группу трудно. Обратная задача может быть решена разрушением связей социальной жизни, т.е. социальной войной, по 4 направлениям:

1. Отделение человека от иных людей, сужением сферы его интересов до минимальных бытовых – погрузить его в борьбу за выживание, в нерешаемые жизненные проблемы, без помощи государства и общества.

2. Через эскалацию наркотизации, алкоголизма, токсикомании, проституции – работает машина пропаганды растления людей, телевидение и СМИ, они предъявляют нищему населению примеры неограниченного потребления богатых, криминального поведения и пренебрежения нормами нравственности и законодательства.

3. Подрыв всех форм социальной – гражданской, трудовой, семейной.

– последний оплот нравственности. Через семью передаются из поколения в поколение духовные приоритеты и ценности жизни. Именно поэтому на разрушение института семьи сейчас работают практически все СМИ, дело идет к глобальному кризису института семьи.

Рост индивидуализма в обществе (вместо семьи – свобода, вместо детей – жизнь для себя), ослабление морально-нравственных сдерживающих факторов, которые раньше держали семью – вот истинная причина разводов. Люди разучились жить вместе.

4. Наращиванием дистанций между верхними и нижними стратами, раскол в обществе, с провоцированием и поощрением разнообразных форм агрессивности, распад общества.

Люмпенизация населения – отсутствие социальной, профессиональной, физической привязки к месту в жизни, к географическому месту, без профессии, устойчивого занятия и места работы. Студенты – без профессии.

Распад человека. Общество происходит от слова "общий". Коллектив создает общая идея и цель. Человек формируется и растет только внутри социума, человек – существо общественное.

Если общество разрушено, то человек начинает деградировать и это всеобъемлющий процесс. Распадается национальная культура – стирается лик человеческий, и в итоге появляется недочеловек.

Спасение: мы должны сами создавать социальные группы, наводить мосты друг с другом. Общество должно быть выстроено нашими усилиями – снизу, не ожидая, когда этим займется власть. Если мы не восстановим свое общество – погибель неизбежна.

Реплика: Мы наблюдаем повсеместное явление. Оно запланировано . Мы должны его пройти, чтобы создать новое общество – на иных принципах. Удержать прошлое не удастся, и нет смысла удерживать уже отжившее.

Социум должен обрести свою следующую форму – полная интеграция в дополнении друг друга, вплоть до "Возлюби ближнего, как себя". Но необходимость и потребность в этом возникнет именно в результате ощущения неотвратимости происходящего распада!